1 . LE DIEU D'ACTION

P.90 - §5 Dans l'éternité du passé, lorsque l'Esprit Infini est personnalisé, le divin cycle de personnalité devient parfait et complet. Le Dieu d'Action est existant, et la vaste scène de l'espace est prête pour le prodigieux drame de la création–l'aventure universelle–le divin panorama des âges éternels.

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P.90 - §6 Le premier acte de l'Esprit Infini est d'inspecter et de reconnaître ses divins parents, le Père-Père et le Fils-Mère. Lui, l'Esprit, les identifie tous deux sans réserve. Il

P.90 - §7 Le cycle de l'éternité est établi ; il est inhérent à la nature de cette opération, à la reconnaissance mutuelle de l'indépendance de personnalité de chacune des Déités et à l'union exécutive de toutes les trois. La Trinité du Paradis est existante. La scène de l'espace universel est prête pour le multiple panorama sans fin où le dessein du Père Universel se déroule de façon créatrice à travers la personnalité du Fils Éternel et par les actes du Dieu d'Action, l'agent exécutif des accomplissements de réalité de l'association créatrice Père-Fils.

P.91 - §1 Le Dieu d'Action entre en fonction, et les voutes inertes de l'espace s'animent. Un milliard de sphères parfaites jaillissent à l'existence. Avant cet instant hypothétique d'éternité, les énergies d'espace inhérentes au Paradis sont existantes et potentiellement à même de fonctionner, mais n'ont pas d'existence actuelle; la gravité physique ne peut non plus être mesurée si ce n'est par la réaction des réalités matérielles à son incessante attraction.

Pott s'éternise concurremment avec la naissance des mondes de Pott, cet univers central étant créé par lui, avec lui et en lui pour obéir aux concepts conjugués et aux volontés unies du Père et du Fils. La Troisième Personne se déifie par cet acte même de création conjointe et devient ainsi pour toujours le Créateur Conjoint.

P.91 - §5 Tels sont les grands et solennels moments d'expansion créatrice du Père et du Fils, par et dans l'action de leur associé conjoint et agent exclusif d'exécution, la Source-Centre Troisième.

P.91 - §6 En bref, l'Esprit Infini témoigne que, puisqu'il est éternel, l'univers central l'est aussi. Tel est le point de départ traditionnel de l'histoire de l'univers des univers.

P.91 - §7 Nous dépeignons ainsi l'origine séquentielle de la Source-Centre Troisième comme une interprétation condescendante pour le mental des créatures mortelles lié par le temps et conditionné par l'espace. Il faut un point de départ au mental humain pour se représenter l'histoire de l'univers, et j'ai reçu la consigne de fournir cette technique pour s'approcher du concept historique d'éternité. Dans le mental matériel, la logique exige une Cause Première. Universel et de Déité.

P.92 - §1 C'est aller assez loin pour le mental matériel des enfants du temps que de concevoir le Père dans l'éternité. Nous savons que la meilleure manière pour un enfant de se relier à la réalité consiste d'abord à maitriser les relations de la situation parent-enfant, et ensuite à élargir ce concept pour embrasser la famille comme un tout.  des univers.